Ce qui advient. Fragments d'une approche

Il y va principalement de ce qui advient et non pas de tel ou tel advenir, de tel ou tel devenir ou du devenir en général. Le même advenir contient les possibilités de différencier ce qui devient. Advenu, advenant et à venir, en chacun de ses lieux, en chacun de ses moments, il reste non-dit, impliqué dans le vide et l'impliquant, animant le dire et l'agir qui également le façonnent. Ce qui advient se tient aussi lié avec toutes nos actions et nos omissions quotidiennes et transquotidiennes, la fiction lui prêtant ses vêtements qui finissent par faire corps avec lui. Depuis les temps immémoriaux, sans le savoir ou sciemment, l'humanité cherche le secret de l'"être" et l'enjeu du "devenir". Des maîtres-mots agissants furent prononcés et suivirent leur cours. L'advenir lui-même ne peut pas être surplombé ni dans le présent ni dans le futur. Il provoque et inclut questions et réponses, interprétations et actions qui restent toutes en suspens. Biographie de l'auteur Né à Athènes en 1924, Kostas Axelos, a participé activement à la Résistance et à la guerre civile avant de s'installer en 1945 à Paris. Après des études de philosophie à la Sorbonne, il y enseigne de 1962 à 1973. Rédacteur en chef de la revue Arguments (1956-1962), il fonde et dirige la collection du même nom aux Éditions de Minuit (1960-2005), où paraissent aussi la plupart de ses livres. Parmi ceux-ci: Héraclite et la philosophie (1962), Le jeu du monde (1969), Systématique ouverte (1984), Lettres à un jeune penseur (1996), Notices autobiographiques "(1997) et ses deux derniers ouvrages, Ce questionnement (200,), et réponses énigmatiques (zoos)."