La haine. Haine de soi, haine de l'autre, haine dans la culture

Elle traverse les cultures autant que les individus, elle marque notre vie quotidienne et les événements que nous vivons. Pourquoi une telle emprise de la haine ? Depuis et après Freud, la psychanalyse reprend la question et rencontre un apparent paradoxe : la haine est tout à la fois constructive et destructrice. Au c?ur de la problématique du sujet, elle est nécessaire dans sa fonction ontologique pour la constitution du moi et aussi de l'objet. Mais par sa
participation active à la destructivité, elle pèse d'un poids décisif sur le "malaise contemporain de la culture" dont les enjeux sont si dévastateurs. Les psychanalystes se doivent de poursuivre la réflexion avec leurs propres outils conceptuels, mais aussi avec des outils venant d'autres disciplines. Le débat est ouvert entre eux, et avec philosophes et sociologues :
L. Abensour, P.-L. Assoun, C. Athanassiou-Popesco, J. Bergeret, T. Bokanowski, B. Chervet, B. Clément, L. Danon-Boileau, P. Denis, E. Enriquez, A. Fine,
C. Janin, P. Jeammet, J. Kristeva, O. Le Cour Grandmaison, R. Menahem, F. Nayrou, G. Pragier.