Christianisme et droit mondial. Christianisme et le monde Série 5

Les composantes les plus dynamiques du cadre légitime et religieux sont la loi et le contrôle religieux des relations sociales. Ils jouent un rôle décisif dans l'établissement de règles spécifiques pour le comportement des personnes dans la société. De ce point de vue, régulation et religion apparaissent comme deux cadres régularisants proches et amis, impactant la tournure sociale des événements. De nombreuses regles et normes réglementaires sont compatibles avec les dispositions des principales religions. L'idée de la collaboration des lois de réglementation et des normes religieuses dans l'agencement des orientations sociales d'un particulier n'est pas figée par l'association de normes légitimes et strictes avec la qualité éthique et la relation du droit avec l'Etat. Il existe une relation longue et complexe entre le christianisme et la loi. Les communautés chrétiennes maintiennent des organes de droit et de gouvernement de l'Eglise bien établis qui régissent le régime politique, la propriété, la doctrine et la liturgie de l'Eglise et la vie spirituelle et morale du clergé et des laïcs. Pendant longtemps, les leçons chrétiennes ont formé le droit et la théorie juridique des Etats occidentaux, les relations entre l'Eglise et l'Etat et de nombreux domaines de la vie sociale, financière et politique. De nombreux érudits qui reconnaissent les avantages que le christianisme professant a apportés au monde à mesure que son influence augmentait reconnaissent également que cette influence croissante a souvent été accomplie par des moyens très non bibliques et non chrétiens. De plus, indéniablement, le moment déterminant de l'histoire auquel la propagation du maintien du christianisme a été adressé peut prévoir un moment déterminant plus remarquable.