Après le baptême, le chrétien est-il toujours pêcheur ? Simul justus et paccator chez Luther

Après le baptême, le chrétien est-il toujours pécheur ? "Le péché après le baptême perdure-t-il ?". "Que signifie être juste par la foi ?". Luther et les théologiens scolastiques du XVIe siècle se sont opposés sur la question du péché après le baptême. Luther constate que le chrétien est à la fois juste et pécheur. Il s'agit ici d'une double identité : simul justus et peccator. Qu'est-ce que cela signifie ? Le chrétien est pardonné de son péché par la grâce de Dieu et il est donc entièrement juste. Le chrétien reconnaît néanmoins que le péché habite encore en lui et qu'il demeure totalement pécheur. Le baptême ne peut supprimer le péché. Seule la foi arrive à le vaincre. Le croyant lutte par sa foi contre le péché et se purifie par l'amour qu'il porte à Dieu, de manière persistante. Cet ouvrage nous invite à réfléchir sur les notions de péché et de foi.