Pour défendre les causes perdues

Les idées vraies sont éternelles, et ce qui aurait dû être mort et
enterré, ce qui a été discrédité de fond en comble, opère un
retour en force. Car les menaces écologiques, économiques et
cybernétiques qui pèsent désormais sur nous font surgir la
chance unique de réaffirmer quelques enseignements qu'on
disait engloutis dans le bain de sang de l'histoire. Pour la
première fois, Zizek dégage des voies politiques concrètes,
fondées sur le volontarisme, une justice strictement égalitaire
et la confiance dans le peuple, en résumé, une "version
réinventée de la dictature du prolétariat". Partant d'un
plaidoyer en faveur de penseurs que la "police philosophique"
a jugés antidémocrates, Platon et son "roi philosophe",
Nietzsche et sa "volonté de puissance", Heidegger tenté par le
national-socialisme, Foucault enthousiasmé par la révolution
iranienne, Zizek renverse ensuite les perspectives: il dissèque
leurs dérives, autant de "bons pas dans la mauvaise direction",
et nous montre sous un jour nouveau le "potentiel
émancipateur des échecs passés". Puis il passe au crible trois
problématiques contemporaines: le concept de multitude forgé
par Hardt et Negri, la soustraction badiousienne et, surtout, le
"malaise dans la nature". Dans ce nouvel opus combatif, Zizek
cherche le noyau de vérité des causes prétendument perdues et
se livre à un véritable acte de foi.